В этой статье мы погрузимся в увлекательный мир русских традиций. Это будет очень разнообразный и обширный аргумент, который в основном неизвестен западной общественности. Сегодня мы начинаем с персонажа русских сказок, известного каждому российскому ребенку, которому родители читают сказки. Это Баба-Яга, злая ведьма русских народных сказок и, по традиции, бабушка дьявола. В русском языке, “баба” означает “старуха”, “бабушка”. (1) Баба Яга представляется как старая, высокая и худощавая ведьма с костлявыми ногами, растрепанными волосами, длинным и изогнутым железным носом и каменными зубами.(2) Несмотря на худощавый вид, Баба Яга знаменита своим ужасным аппетитом, продемонстрированным невероятным количеством еды, находящейся в ее печи. (3) Она перемещается с помощью ступы, используя пест в качестве руля и очищает путь в лесу серебряной березовой метлой. Каждый раз, когда она появляется, начинает дуть сильный ветер, деревья начинают скрипеть, а листья стонать. (4) Ее глаза все видят; ее руки дотягиваются до любого места; ее уши все слышат. (5)
Она живет в лесу, в возвышенной избушке, которая стоит на двух курьих ножках. Ей служат много невидимых слуг, таких как ворота, собака, кошка, дерево и три пары рук без тела. Благодаря курьим ножкам , изба способна крутиться вокруг себя. Замочная скважина входной двери сделана изо рта наполненного острыми зубами, в то время как наружные стены сделаны из человеческих костей своих жертв, увенчанные черепами. (3)
Отношение ведьмы к гостям не всегда одинаково. Баба-Яга очень плохая и может решить убить или поработить тех, кто приходит в ее избушку, но она также может дать драгоценную помощь добродетельным, чистым сердцем и тем, кто ищет знания. (3) Поэтому, Баба-Яга в русских сказках иногда может быть щедрой и давать советы — есть истории, в которых она помогает людям в их поисках; и истории в которых она похищает детей, чтобы съесть их. (2)
Эта фигура связана с легендой о трех всадниках, которые являются ее верными помощниками: Белый Всадник на белом коне, представляющий день; Красный Всадник, представляющий солнце; Черный Всадник, представляющий ночь. Баба-Яга будет рассказывает о них тем, кто о них спрашивает. (2)
Существует замечательная история о Бабе-Яге и красивой девушке, и я вам ее сейчас расскажу. Многие читатели этой статьи не знают эту историю, но я уверен, что после ее прочтения она останется в вашей памяти, и вы ее обязательно оцените. Название сказки: “Василиса Прекрасная”, автор которой Александр Николаевич Афанасьев, известный русский писатель девятнадцатого века. Это одна из самых известных русских сказок, которую обычно рассказывают детям, чтобы подбодрить и вселить в них мужество. Но сначала, давайте проясним одну вещь: в русских сказках нет ни фей, ни небесных существ, которые превращают тыкву в карету или мышей в лошадей. На самом деле русские рассказы называются “сказка”, что означает «то, что сказано», то есть “история”; и поэтому нельзя их сравнивать с большинством западных сказок. Тем не менее, есть и необычные персонажи, рыцари и принцессы. А вот и сама сказка о Василисе Прекрасной.
Давным давно жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве, но прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, купчиха позвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала: «Слушай, Василисушка! Помни и исполни последние мои слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; держи ее всегда при себе и никому не показывай; а если приключится с тобой какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью». Затем мать поцеловала дочку и умерла.
После смерти жены купец потужил как следовало, а потом стал думать, как бы опять жениться. Он был человек хороший; за невестами дело не стало, но больше всех по нраву пришлась ему вдовушка. У этой женщины были две дочери, примерно возраста Василисы. Купец женился на ней, но обманулся и не нашел в ней доброй матери для своей дочери. Василиса была первая на все село красавица; мачеха и сестры, завидуя ее красоте, мучили ее всевозможными работами, чтоб она от трудов похудела и от солнца и ветра почернела.
Василиса все переносила безропотно и с каждым днем все хорошела и полнела, а между тем мачеха с дочками своими худела и дурнела от злости, несмотря на то, что они всегда сидели сложа руки, как барыни. Как же это так получалось? Василисе помогала ее кукла. Поэтому Василиса сама, бывало, не съедала, а уж куколке оставляла самый лакомый кусочек, и вечером, как все улягутся, она запиралась в своей комнате и потчевала ее, приговаривая: «На, куколка, покушай, моего горя послушай! Живу я в доме у батюшки, не вижу себе никакой радости; злая мачеха гонит меня с самого рассвета. Научи ты меня, как мне быть и жить и что делать?». Куколка покушает, да потом и дает ей советы и утешает в горе, а на утро всякую работу, которую мачеха и ее дочери приказали Василисе сделать, справляет за нее.
Прошло несколько лет; Василиса выросла и стала красивой девушкой и пришла пора ей выходить замуж. Все женихи в городе сватались к Василисе. На мачехиных дочерей, более уродливых, никто и не смотрел. Мачеха злилась пуще прежнего и всем женихам отвечала: «Не выдам меньшой прежде старших», а проводя женихов, побоями вымещала зло на Василисе. Вот однажды купцу понадобилось уехать из дому на долгое время по торговым делам. Мачеха и перешла жить в другой дом; а возле этого дома был дремучий лес, в котором жила Баба-Яга. Купчиха то и дело посылала за чем-нибудь в лес ненавистную ей Василису, но та всегда возвращалась домой благополучно: кукла указывала ей дорогу и не подпускала к дому Бабы-Яги.
Пришла осень. Мачеха раздала всем трем девушкам вечернюю работу: одну заставила кружева плести, другую чулки вязать, а Василису прясть. Погасила огонь во всем доме, оставила одну свечку и легла спать. Пока девушки работали, одна из дочерей, по приказу матери, погасила свечу. «Что теперь нам делать? Огня нет в целом доме, а наша работа не закончена. Надо сбегать за огнем к Бабе-Яге!» сказали девушки, а потом крикнули Василисе: «Тебе за огнем идти. Ступай к Бабе-Яге!».
Василиса пошла в свою комнату, поставила перед куклой приготовленный ужин и сказала: «На, куколка, покушай, да моего горя послушай: меня посылают за огнем к Бабе-Яге; Баба-Яга съест меня!» «Не бойся, Василисушка! При мне ничего не станется с тобой у Бабы-Яги!» говорит кукла. Василиса собралась, положила куколку свою в карман и перекрестившись, пошла в дремучий лес. После нескольких часов ходьбы, внезапно проскакал мимо нее белый всадник на белом коне. На дворе стало рассветать. Василиса пошла дальше и через несколько часов проскакал другой всадник, одетый в красное, на красном коне. Стало всходить солнце.
Только вечером Василиса удалось добраться до избушки Бабы-Яги. Забор вокруг избы из человеческих костей, на заборе торчат черепа людские, с глазами; вместо замка на воротах — рот с острыми зубами. Вдруг появился еще один всадник, одетый во все черное, на черном коне; наступила ночь. Во всех черепах забора зажглись глаза. Василиса дрожала от страха.
Вскоре послышался в лесу страшный шум и выехала из лесу Баба-Яга в ступе. Подъехала к воротам, остановилась и, обнюхав вокруг себя, закричала: «Русским духом пахнет! Кто здесь?». Василиса подошла к старухе со страхом и, низко поклонясь, сказала: «Это я, бабушка! Мачехины дочки прислали меня за огнем к тебе». Баба-Яга ответила: «Хорошо, знаю я их. Поживи да поработай у меня, тогда и дам тебе огня; а коли нет, так я тебя съем!». Затем, войдя в горницу, Баба-Яга подтянулась и говорит Василисе: «Подавай-ка сюда, что там есть в печи: я есть хочу». Василиса начала таскать из печки да подавать Яге кушанье, а кушанья настряпано было человек на десять. Она положила на стол даже мед, пиво и вино. Все съела, все выпила старуха; Василисе оставила только щей немножко и краюшку хлеба. Стала Баба-Яга спать ложиться и сказала: «Когда завтра я уеду, ты смотри — двор вычисти, избу вымети, обед приготовь, белье постирай, или я тебя съем!». В то время как Баба-Яга спала, Василиса поставила остатки своего обеда перед куклой, залилась слезами и сказала: «На, куколка, покушай, моего горя послушай! Тяжелую дала мне Баба-Яга работу и грозится съесть меня, коли всего не исполню; помоги мне!». Кукла ответила: «Не бойся, Василиса Прекрасная! Поужинай, помолись да спать ложись; утро вечера мудренее!»
На следующее утро, когда Василиса проснулась, Баба-Яги уже не было. Вставая, Василиса глядит, а вся работа уже сделана. К вечеру Василиса собрала на стол и ждала Бабу-Ягу, которая, вернувшись, все осмотрела и подосадовала, что не за что было рассердиться. Баба-Яга наелась, стала ложиться спать и опять дала приказ Василисе: «Завтра сделай ты то же, что и нынче, да сверх того возьми из закромов мак да очисти его от земли по зернышку». Пока Баба-Яга спала, Василиса принялась кормить свою куколку, которая поела и сказала ей по-вчерашнему: «Молись Богу да ложись спать; утро вечера мудренее». Наутро Баба-Яга опять уехала в ступе со двора, а Василиса с куколкой всю работу тотчас и справили.
Вечером, Баба Яга вернулась и сразу же села ужинать. Она ест, а Василиса стоит молча. «Что ж ты ничего не говоришь? Стоишь как немая!» сказала Баба-Яга. Так Василиса и ответила: «Не смела, но если позволишь, то мне хотелось бы спросить тебя кое-что». Баба-Яга сказала: «Спрашивай; только не всякий вопрос к добру ведет: много будешь знать, скоро состаришься!» Василисе потребовалось некоторое мужество, но потом она сказала: «Я хочу спросить тебя, бабушка, только о том, что видела: когда я шла к тебе, меня обогнал всадник на белом коне, сам белый и в белой одежде: кто он такой?». «Это день мой ясный!» ответила Баба-Яга. А Василиса продолжила: «Потом обогнал меня другой всадник на красном коне, сам красный и весь в красном одет; это кто такой?». «Это мое солнышко красное!» ответила Баба-Яга. Василиса затем спросила: «А что значит черный всадник, который обогнал меня у самых твоих ворот, бабушка?». «Это ночь моя темная — все мои слуги верные!» ответила Баба-Яга.
«Что ты еще не спрашиваешь?» молвила Баба-Яга. Василиса ответила: «Будет с меня и этого; сама ж ты, бабушка, сказала, что много узнаешь — состаришься». Довольная, Баба-Яга сказала: «Хорошо, что ты спрашиваешь только о том, что видала за двором, а не во дворе! Я не люблю, чтоб у меня сор из избы выносили, а слишком любопытных ем!»
Тогда Баба-Яга продолжила говорить: «Теперь я тебя спрошу: как успеваешь ты исполнять работу, которую я задаю тебе?». Василиса спокойно ответила: «Мне помогает благословение моей матери!» На это Баба-Яга закричала: «Так вот оно что! Убирайся, благословенная дочка! Не нужно мне благословенных!». Вытащила она Василису из горницы и вытолкала за ворота, сняла с забора один череп с горящими глазами и, наткнув на палку, отдала ей и сказала: «Вот тебе огонь для мачехиных дочек, возьми его; они ведь за этим тебя сюда и послали». Василиса побежала назад к дому, куда прибыла только вечером следующего дня. Подходя к воротам, она хотела было бросить череп, полагая, что теперь они уже нашли способ, чтобы зажечь огонь. Но вдруг послышался глухой голос из черепа: «Не бросай меня, неси к мачехе!».
Она взглянула на дом мачехи и, не видя ни в одном окне огонька, решилась идти туда с черепом. Впервые встретили ее ласково и рассказали, что с той поры, как она ушла, у них не было в доме огня: сами высечь никак не могли, а огонь который приносили от соседей — погасал, как только входили с ним в горницу. Внесли череп в горницу; а глаза из черепа так и глядят на мачеху и ее дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся — глаза всюду за ними так и следят. На следующее утро все три были полностью превращены в пепел.
Поутру Василиса зарыла череп в землю и покинула дом. Она отправилась в город и попросилась на житье к одной безродной старушке, ожидая возвращения своего отца. Старуха согласилась. Через несколько дней Василиса сказала ей: «Скучно мне сидеть без дела, бабушка! Сходи, купи мне льна самого лучшего; я хоть прясть буду». Старушка купила льна хорошего и Василиса села за дело. Набралось пряжи много; пора бы и за ткание приниматься, да таких гребней не найти, чтобы годились на Василисину пряжу. Василиса стала просить свою куколку, та и сказала: «Принеси-ка мне какое-нибудь старое бердо, старый челнок, да лошадиной гривы; а я все тебе смастерю». Василиса добыла все, что надо, и легла спать, а кукла за ночь приготовила славный стан. К концу зимы полотно было выткано. Весною полотно выбелили, и Василиса сказала старухе: «Продай, бабушка, это полотно, а деньги возьми себе». Старуха взглянула на товар и ахнула: «Нет, дитятко! Такого полотна, кроме царя, носить некому; понесу во дворец». Пошла старуха к царским палатам да все мимо окон похаживала. Царь увидел ее и спросил: «Что тебе, старушка, надобно?». Она ответила: «Ваше Величество, я принесла диковинный товар; никому, кроме тебя, показывать не хочу». Царь приказал впустить к себе старуху и, как увидел полотно, спросил: «Что хочешь за него?». Старушка ответила: «Ему цены нет, царь-батюшка! Я тебе в дар его принесла». Поблагодарил царь и отпустил старуху с подарками.
Стали царю из того полотна сорочки шить; выкроили, да нигде не смогли найти швеи, которая взялась бы их сшить. Долго искали; наконец царь позвал старуху и сказал: «Умела ты напрясть и соткать такое полотно, умей из него и сорочки сшить». Старуха тогда ответила ему: «Не я, государь, пряла и ткала полотно, это работа приемыша моего». Царь тут же сказал: «Ну так пусть она и сошьет!»
Воротилась старушка домой и рассказала обо всем Василисе,та заперлась в своей комнате и принялась за работу. Шила она не покладая рук и вскоре дюжина сорочек была готова. Старушка понесла их к царю, а Василиса осталась дома. Через некоторое время на двор к старухе прибыл царский слуга; вошел в горницу и говорит: «Царь-государь хочет видеть искусницу, что сшила ему сорочки, и наградить ее из своих царских рук». Как увидел царь Василису Прекрасную, так и влюбился в нее без памяти и сказал: «Красавица моя! Не расстанусь я с тобою; ты будешь моей женою». Тут взял царь Василису за белые ручки, посадил ее подле себя, а там и свадебку сыграли. Скоро воротился и отец Василисы, порадовался ее судьбе и остался жить при дочери. Старушку Василиса взяла к себе, а куколку до конца жизни всегда носила в кармане. (6)
Luca D’Agostini
Источники:
(1) Баба Яга и Кикимора
(2) Баба Яга
(3) Ведьма Востока
(4) В качестве Baba Jaga
(5) Русский Witch
(6) Василиса Прекрасная
Вы должны авторизоваться чтобы опубликовать комментарий.